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朱元璋当年和刘伯温讨论的三个宰相人选,为何最终都被杀掉了
明朝建立,武将数徐达,常遇春功劳最大,文臣数李善长和刘伯温功劳比较大。刘伯温知道太祖性格多疑,所以不任要职,李善长官至右丞相,有些骄傲,朱元章想换他。有一天朱元璋因为这个事召见刘伯温,刘伯温说,李善长是朝廷的老人,建议不要轻易动。朱元璋说你做右丞相怎么样,刘基赶紧推辞,我老了不中用了,不能胜任。后有询问杨宪,汪广洋,胡惟庸。刘基回复,杨宪才能够,胸怀不够,难堪大任;汪广洋比杨宪还不如;胡惟庸做了后朝廷要有祸事了。
后面三个人的下场是这样的:
杨宪最先被处死,在杨州任上欺瞒朝廷虚报功绩,后来任中书省参政时,骄横跋扈,诬陷大臣。
汪广洋做了两年的右丞相,碌碌无为,没有什么成绩,朱元璋也就把他罢免了。后来胡惟庸又把他推荐为右相,胡惟庸做的坏事他清楚但,没有上报,朱元璋贬他去云南,最后又下诏赐死。
后面胡惟庸升任右相时,刘伯温又极力反对,上书朱元璋,胡惟庸要危害朝廷,危害百姓。胡惟庸怀恨在心,诬告刘伯温谋反,想把王气之地据为己墓。刘基被罢官回家,病重时被胡惟庸用药害死。刘伯温死后,胡惟庸掌控中书省大权,无所忌惮,结党营私,与朝廷重臣,武将关系密切,生杀予夺,为所欲为。后其内弟状告其欲谋反,胡惟庸被抓,被处死,牵扯出洪武晚年的大案,诛杀了20000余人。
杨宪被杀是咎由自取,怨不得他人。汪广洋本来是一个文人,没什么政治头脑,导致胡惟庸大权独揽,虽有罪,但罪不至死。
胡惟庸胡作非为,最终引爆了洪武十三年的皇权和相权的冲突,胡惟庸死后,朱元璋废除中书省,职权分六部分掌。
部分内容参见明史及蔡东藩先生的明史演义。
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”及善长罢,帝欲相杨宪。宪素善基,基力言不可,曰:“宪有相才无相器。夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也,宪则不然。”帝问汪广洋,曰:“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸,曰:“譬之驾,惧其偾辕也。”后宪、广洋、惟庸皆败。
朱元璋起初是非常欣赏汪广洋的。洪武三年,丞相李善长称病,朱元璋任命汪广洋为左丞,当时杨宪为右丞。杨宪为人专横跋扈、阴险狡诈。而汪广洋既不顺从杨宪,也不反対杨宪。还是被杨宪乘机弹赅,致使其流放海南。后来杨宪被杀后,从新被召回任右丞相,但此时的汪广洋,历经宦海沉浮后己懒于任事,被朱元璋以隐瞒刘基之死和不揭发杨宪为罪名处死。
汪广洋是有才华的,深得朱元璋信任,但太过于名哲保身,对皇帝而言,留你何用呢?
在《明史》中,没有对杨宪单独列传。杨宪早期投靠朱元璋,为朱元璋立下过汗马功劳,但为人刻薄,奸诈无比,对于他不喜欢的人,总能找机会重伤。又是“浙东党”,这自然招致准西勋贵的痛。在杨宪任左丞时,被以李善长,胡惟庸为首的淮西勋贵交相弹核,奸伪之事不断被挖出后,被朱元璋处死。
杨宪之死还是缺乏大的格局,对于刚刚立囯不久的大明王朝,党争过于激烈也是朱元璋不愿意的。
胡惟庸作为中国最后一任丞相,骄纵跋扈,目无王法,对于亲民具控制欲极强的朱元璋来说,是无法容忍的。胡惟庸最终谋反事漏,被朱元璋诛灭。李善长也被牵连诛杀。
洪武年间的四位丞相,全没得到善终。但此,朱元璋下令废除丞相制。其实这三人都是不可多得的人才,早期都立过汗马功劳,但登上高位之后,要么任意妄为,要么无所事事,都不是朱元璋想要的,他要的是听话有能力干实事的人。
找不出好的人,就自己干了。
三个宰相候选人汪广洋,杨宪,胡惟庸为人处世和朱元璋的目的不和,被杀掉也是情理之中。
先说汪广洋,汪广洋是太无能了,李善长因病辞官后,朱元璋以汪广洋为右丞相,参政胡惟庸为左丞相。然而汪广洋沉溺酒中,与胡惟庸同为丞相,只是随波逐流,保持官位而已。太祖朱元璋也多次告诫他。洪武十二年(1379年)十二月,因刘基为胡惟庸毒死一案遭中丞涂节上奏,朱元璋问及此事,汪广洋回说不知。在江西包庇朱文正,在中书省又不揭发杨宪阴谋等罪过,汪广洋这个废材跟了像朱元璋这么严厉的老板,最后被朱元璋下诏赐毒而死。
再说杨宪,杨宪太躁进,刚有了实权就忘乎所以,直接把矛头对准了仇人李善长,在中书省,杨宪整日与李善长,胡惟庸明争暗斗,杨宪后的外甥科考抄袭被朱元璋抓个现形,朱元璋在不知情的情况下让杨宪审理。最后杨宪被胡惟庸查出审理舞弊,后被朱元璋处决、抄家。
最后说胡惟庸,胡惟庸野心太大,令身行不法的吉安侯陆仲亨和平凉侯费聚在外面为其收集兵马。胡惟庸又曾与陈宁坐在中书省中,阅览天下兵马簿籍,令都督毛骧将卫士刘遇贤和亡命之徒魏文进收为心腹,说:“我会用得着你。”太仆寺丞李存义是李善长的弟弟,胡惟庸的女婿李佑的父亲,胡惟庸令他暗中游说李善长。李善长李善长年纪已老,不能坚决拒绝,开始不同意,后来便依违其间了。胡惟庸更加以为事情可以成功,于是派明州卫指挥林贤出海招引倭寇,与他们约定日期相会。又派元旧臣封绩致书元朝,向元朝嗣君称臣,请求出兵做外应。这些事都还没有发出。正好胡惟庸的儿子坐马车奔驰过市,坠死于车下,胡惟庸将驾车的人杀死。朱元璋大怒,命他偿命。胡惟庸请求用金帛补偿驾车人家,朱元璋不许。胡惟庸害怕了,便与御史大夫陈宁、中丞涂节等人图谋起事,密告四方以及依从于自己的武臣。最后事泄被诛杀,牵连者甚众。
朱元璋首先提到了杨宪,说杨宪不错,想让他当宰相。但刘伯温却反对说,宰相需要肚量大,杨宪这个人气量狭小,不适合当宰相。接着,朱元璋又提到汪广洋。刘伯温说,这个人比杨宪的气量更小。然后朱元璋又提到胡惟庸。刘伯温说,如果国家是一辆马车的话,宰相就是车夫。胡惟庸可不是个好车夫,他要是当宰相,国家这架马车很可能就被他弄翻了。
我们需要注意的是,朱元璋提的三个人选,刘伯温都反对。但是,朱元璋其实并没有听刘伯温的,最后还是让这三个人当了宰相。而后来,这三个人都被朱元璋给杀掉了。
中国的丞相制度,追溯历史可有上千年之久,于是才有了相权和皇权争锋,于是才有了于中央集权之下的权利制衡出现!
一般而言,存在制衡就有斗争,相权皇权斗争几乎贯穿中国历史各个较为开明的汉族皇朝!
比如汉朝时候为弱化相权,施行的三公制度,就是将相权一分为三,比如唐朝时期的中书省和三省六部制度施行,将相权一分为六,还有宋代的枢密院设置莫不如此!
明初承元制,以中书省为最高行政机关,以左右丞相为百官之首,处理政事(明制,左丞相为尊,右丞相实际为副丞相)。而左右丞相之下,又设左丞、右丞,官职也和左右丞相一样都是以左为尊。
而此时的右丞相徐达正在北伐残元势力,负责国家大事的只有左丞相李善长一人。朱元璋先问刘伯温要如何改组,就是问他如何安排左右丞相和左右丞这四个帝国最高权力职位。
刘伯温第一个说的就是左丞相李善长,他乃开国元勋、劳苦功高,自然是不能动的;第二个则由朱元璋所提:亲信杨宪,此人是刘伯温的好朋友,是同一个利益集团,可即便如此,刘伯温还是实事求是地说:“杨宪有宰相之才,无宰相之量,不能大用”;而第三个也是由朱元璋所提:同样也是亲信,且韬晦谋略不下于刘伯温的汪广洋。
他们都是些开国功臣,朱元璋为何要杀他们呢?其实原因有很多,但是最重要的一点就是“皇权冲突”。什么意思呢?
也就是说,在独裁君主制下,如果个人乃至以个人为中心的集团(朋党)的权力和皇权形成对抗,或者威胁到皇权的正常运转的话,那么,为了巩固皇权,独裁者们便会将这些个人也好,集团也罢都会给铲除干净。反过来,皇权的巩固关系到皇权的延续,如果其他外在权力将皇权置之度外,甚至会形成对抗关系的话,那么其结果就可想而知了。
总而言之,朱元璋为了巩固皇权,就必须将这些障碍清理干净。当然了,这其中也有这些人的个人原因!
历史上有哪些文学家
先秦:庄子,孟子,孔子,老子,韩非子
秦:李斯
汉:司来马相如,董仲舒,扬雄
三国:曹操,曹植,曹丕,诸葛亮,建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
晋:竹林七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸;陶渊明
南北朝:谢灵运
隋:卢思道,杨素,薛道衡,虞世基
唐:唐初四杰:自王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王,杜甫,李白,白居易,柳宗元,韩语,李商隐,杜牧,王维,温庭筠,陈子昂,贺知章,张旭,张九龄,张若虚,孟浩然,岑参,王昌龄,高适等
宋:苏轼,苏洵,苏辙zhidao,王安石,欧阳修,范仲淹,秦观,李清照,辛弃疾,晏殊,柳永,范成大,杨万里,文天祥等
元:张养浩
明:罗贯中,施耐庵,谢缙
清:曾国藩,刘墉,龚自珍,黄遵宪等等
唐朝之前有谢灵运名言“天下才共一石(一种容量单位,一石等于十斗),曹子建(即曹植)独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里,只有曹植文才卓越,可使他由衷折服。
当然这是自夸的话。楚辞汉赋大家太多了都是有名的人物。子虚乌有的司马相如,史学大家班固,《陋室铭》中提到的西蜀子云亭杨雄,还有全才张衡。唐宋以后就更多了,诗仙诗圣,小李杜,唐宋八大家,和曹子建合称七步八叉的温庭筠。真是不胜枚举。
中国古代历史上,文学家很多。从文学史大思路来看,著各的有,汉朝史记:司马迁。汉赋有四大家:司马相如,杨雄,班固,张衡,还有枚乘。魏晋诗人:曹操,曹植,谢灵运,陶渊明。唐诗:诗圣杜甫,诗仙李白,诗魔白居易,诗佛王维,诗狂贺知章,诗鬼李贺等。唐宋八大家:唐代韩愈,柳宗元;宋代苏轼,苏洵,苏辙,王安石,曾巩,欧阳修。明清小说家:罗贯中,吴承恩,施耐庵,曹雪芹,蒲松龄,冯梦龙,吴敬梓等。
因为时代久远,先秦时期我们就不说了,从秦朝说起。
秦朝:李斯。因秦朝国祚太短,秦国时期没算上,故只有李斯一人,鲁迅先生评价:“秦之文章,只李斯一人而已。”
两汉:贾谊、司马相如、司马迁、刘向、刘安、张衡、班固、晁错、杨雄、蔡邕、东方朔等。
三国:诸葛亮、曹操、曹植、曹丕、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、刘桢、阮瑀、应玚)、竹林七贤(嵇康、刘伶、阮籍、阮咸、向秀、山涛、王戎)等。
两晋南北朝:左思、陶渊明、张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、傅玄、张华、刘琨、郭璞、顾恺之、鲍照、庾信、庾肩吾、江淹、沈约、何逊、阴铿、萧纲、萧统、刘义庆、谢惠连、谢庄、颜延之、刘峻、王筠、丘迟、王俭、张融、王融、刘瓛、陆琰、江总、常景、王褒、颜之推、温子升、高允、魏收、祖莹、邢邵、任昉等。
隋朝:虞世基、王胄、阳休之等。
唐朝文学家:崔融、初唐四杰(杨炯、骆宾王、王勃、卢照邻)、魏征、虞世南、李玄道、蔡允恭、岑文本、张九龄、陆龟蒙、韩愈、柳宗元、元稹、陈子昂、白居易、蒋防、罗隐等。
五代十国:和凝、冯延鲁、韩熙载、李煜等。
宋辽金:孟元老、苏洵、苏辙、苏轼、欧阳修、曾巩、王安石、司马光、范仲淹、晏殊、司马光、黄庭坚、周敦颐、张耒、晁补之、陈师道、李廌、杨万里、辛弃疾、陆游、范成大、胡铨、李格非、文天祥、党怀英、王寂、王庭筠、李纯甫、元好问、麻革、段克己等。
元:张养浩、揭傒斯、柳惯、黄溍等。
明:宋濂、高启、刘基、章溢、冯梦龙、徐桢卿、杨慎、解缙、徐渭、吴承恩、徐霞客、李贽、钱澄之等。
清:袁枚、龚自珍、纪晓岚、曹雪芹、魏源、曾国藩、蒲松龄等。
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关于这个问题,我觉得只能泛泛而谈。都说中华上下有5000年的历史,在漫长的历史中,也涌现了很多大文豪,他们都为中国文学做出了极大的贡献,可以说没有他们的创造,也就没有我们现在能看到的灿烂辉煌的文学成就。
如果按照性别划分,历史上的文学家多是男子一统天下,如大家耳熟能详的李白,杜甫,李商隐,苏轼等等,但也有一些女性文学家,她们同样以自己的才华惊艳了整个历史,如知名度最大的李清照,有林下之风的谢道韫,有出身低微的薛涛,鱼玄机,当然还有一些不显于世的张夫人(《拜新月》),还有回文诗第一人的苏蕙等等,这些女子才华惊艳了时光。
如果按照时代划分,那就更有的说了,中国文学经历了所谓的上古时期,中古时期和近古时期,经历了商,周,秦,汉,魏晋南北朝,唐,宋,元,明,清等朝代。单说名气大的就有:先秦时期的孔子,庄子,荀子,韩非子,墨子,李斯,屈原等;汉代的就有司马相如,司马迁,贾谊,扬雄等文豪;魏晋南北朝是中国文学的自觉时代,涌现了各个才华横溢的文人,如竹林七贤,邺下文人集团,刘义庆,干宝等等,唐宋元明清就更不用说了,名人辈出,文学成就令人瞩目,除去特别著名的,还有一些在特定文学领域有着贡献的李攀龙,梁渔辰,丘睿等等。在各个朝代都有着各自朝代的代表性文学样式,也都有着才华卓越的文人涌现。
历史上出现了很多文人,无法简单概括,因此对这个问题只能泛泛而谈,无法深入。中国文学有着不同的文学样式,对待文人也有着不同的划分方式,至于哪一种,个人觉得还是以方便记忆为要。
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